Posted by: Bagewafa | جنوری 24, 2020

تیری لگن سائیں۔۔۔۔۔نسرین سید

تیری لگن سائیں۔۔۔۔۔نسرین سید

(Courtesy: Facebookwall)

ملاکر دیکھوںگا۔۔۔۔تسلیم اِیلاہی زُلفی

(Courtesy:Facebookwall)

शाहीन बाग़ : प्रोफेसर सुषमा अंधारे Full Speech – Aurangabad News

بھیگ جاتی ہیں۔۔۔۔۔وصی شاہ

                                              

.

سمندر میں اترتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

تری آنکھوں کو پڑھتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

تمہارا نام لکھنے کی اجازت چھن گئی جب سے

کوئی بھی لفظ لکھتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

تری یادوں کی خوشبو کھڑکیوں میں رقص کرتی ہے

ترے غم میں سلگتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

نہ جانے ہو گیا ہوں اس قدر حساس میں کب سے

کسی سے بات کرتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

میں سارا دن بہت مصروف رہتا ہوں مگر جوں ہی

قدم چوکھٹ پہ رکھتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

ہر اک مفلس کے ماتھے پر الم کی داستانیں ہیں

کوئی چہرہ بھی پڑھتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

بڑے لوگوں کے اونچے بد نما اور سرد محلوں کو

غریب آنکھوں سے تکتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

ترے کوچے سے اب میرا تعلق واجبی سا ہے

مگر جب بھی گزرتا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

ہزاروں موسموں کی حکمرانی ہے مرے دل پر

وصیؔ میں جب بھی ہنستا ہوں تو آنکھیں بھیگ جاتی ہیں

.

आँखें भीग जाती हैं….वसी शाह

.

समुंदर में उतरता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

तिरी आँखों को पढ़ता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

तुम्हारा नाम लिखने की इजाज़त छिन गई जब से

कोई भी लफ़्ज़ लिखता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

तिरी यादों की ख़ुश्बू खिड़कियों में रक़्स करती है

तिरे ग़म में सुलगता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

न जाने हो गया हूँ इस क़दर हस्सास मैं कब से

किसी से बात करता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

मैं सारा दिन बहुत मसरूफ़ रहता हूँ मगर जूँही

क़दम चौखट पे रखता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

हर इक मुफ़्लिस के माथे पर अलम की दास्तानें हैं

कोई चेहरा भी पढ़ता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

बड़े लोगों के ऊँचे बद-नुमा और सर्द महलों को

ग़रीब आँखों से तकता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

तिरे कूचे से अब मेरा तअ’ल्लुक़ वाजिबी सा है

मगर जब भी गुज़रता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

.

हज़ारों मौसमों की हुक्मरानी है मिरे दिल पर

‘वसी’ मैं जब भी हँसता हूँ तो आँखें भीग जाती हैं

Posted by: Bagewafa | دسمبر 30, 2019

مرحبا۔۔۔۔سلمان اطہر

مرحبا۔۔۔۔سلمان اطہر

अंजना ओम कश्यप की बैंड बजाने वाले Varun Grover ने NRC को पर धमाकेदार बात कही है

جو ہوگا دیکھا جائےگا۔۔۔۔۔فہمیدا ریاض

हम कागज नहीं दिखायेंगे……वरुण ग्रोवर

जिंदगी का राज मुजमिर……रामप्रसाद ‘ बिस्मिल’

Courtesy:Janab Shakeek Qadri’s facebook wall with gratitude)

Posted by: Bagewafa | دسمبر 18, 2019

!Qaum Farosh..memood Madni(Tandvi?)

!Qaum Farosh..memood Madni(Tandvi?)

‘जज मार देंगे तो दूसरे जज कैसे काम करेंगे?

‘जज मार देंगे तो दूसरे जज कैसे काम करेंगे?
सुनिए जस्टिस लोया पर रिटायर्ड जस्टिस बीजी कोलसे पाटिल की बात

(Courtesy: Youtube)

مقدر بن گیا۔۔بے گھر ہوگئے۔۔۔۔اعتماد صدقی

Posted by: Bagewafa | دسمبر 12, 2019

जमीन नहीं….दुष्यंतकुमार

जमीन नहीं….दुष्यंतकुमार

.

तुम्हारे पाँव के नीचे कोई ज़मीन नहीं

कमाल ये है कि फिर भी तुम्हें यक़ीन नहीं

.

मैं बेपनाह अँधेरों को सुब्ह कैसे कहूँ

मैं इन नज़ारों का अँधा तमाशबीन नहीं

.

तेरी ज़ुबान है झूठी ज्म्हूरियत की तरह

तू एक ज़लील-सी गाली से बेहतरीन नहीं

.

तुम्हीं से प्यार जतायें तुम्हीं को खा जाएँ

अदीब यों तो सियासी हैं पर कमीन नहीं

.

तुझे क़सम है ख़ुदी को बहुत हलाक न कर

तु इस मशीन का पुर्ज़ा है तू मशीन नहीं

.

बहुत मशहूर है आएँ ज़रूर आप यहाँ

ये मुल्क देखने लायक़ तो है हसीन नहीं

.

ज़रा-सा तौर-तरीक़ों में हेर-फेर करो

तुम्हारे हाथ में कालर हो, आस्तीन नहीं

.

(Courtesy: Natwar Mehta..Facebook)

Posted by: Bagewafa | دسمبر 2, 2019

ہم لوگ۔۔۔۔۔صا لح اچھا

ہم لوگ۔۔۔۔۔صا لح اچھا

Posted by: Bagewafa | نومبر 22, 2019

Allama IQBAL Ka Safar with Molana Tariq Jameel 23 march 2018

Allama IQBAL Ka Safar with Molana Tariq Jameel 23 march 2018

تو مجھ کوپہچان۔۔۔۔۔۔۔رحمان خاور

Posted by: Bagewafa | نومبر 14, 2019

یہ سانح کب تک۔۔۔۔۔تسلیم اِلاہی زلفی

یہ سانح کب تک۔۔۔۔۔تسلیم اِلاہی زلفی

(Courtesy: Facebook wall)

Posted by: Bagewafa | نومبر 13, 2019

Ayodhya Verdict…..Rana ayyub

Rana Ayyub On Ayodhya Verdict: Forget Closure, Muslims Can’t Even Say How Unhappy We Are

Pl.click the URL below to read a very informative article of Rana Ayyub.

 

https://www.huffingtonpost.in/entry/rana-ayyub-ayodhya-verdict-babri-masjid_in_5dcbc74ce4b0d43931cc91ad?ncid=other_facebook_eucluwzme5k&utm_campaign=share_facebook&fbclid=IwAR0stiHwNw9yUGMKJR6Et_9i-xMamiAqSsyhCmVR-PFY1t89125Ui7TMTRI

 

 

 

असदुद्दीन ओवैसी का ऐतिहासिक भाषण

#Babri Case: High Court: Preferred Beliefs over Law | Ep 12: by Prof. Faizan Mustafa

 

Posted by: Bagewafa | نومبر 3, 2019

Aashiq – e- Vatan – Maulana Azad – Ep #3

Aashiq – e- Vatan – Maulana Azad – Ep #3

Aashiq – e- Vatan – Maulana Azad – Ep #3

Posted by: Bagewafa | نومبر 3, 2019

گلے سے لگا لیا۔۔۔۔۔۔راھی جون پوری

گلے سے لگا لیا۔۔۔۔۔۔راھی جون پوری

کشمیر کی فریاد۔۔۔۔۔صالح اچھا

Ravish Kumar ने गोदी मिडिया को जम कर धोया || Ravish Kumar Speech

وزیر اعظم کا صفائ ابھیان اور ان کی بھتیجی کے ساتھ لوٹکی واردات۔۔۔۔۔عزیز برنی

Posted by: Bagewafa | اکتوبر 17, 2019

غزل کی تعریف– عمر وبن حسین بازہر

غزل کی تعریف– عمر وبن حسین بازہر

 غزل خالصتاً عربی لفظ ہے ۔ فیروز اللغات کے مطابق غزل کے معنی ٰ ’’عورت سے بات کرنا ہے ‘‘ اور ’’لغات کشوری‘‘ میں غزل کے دو معنیٰ دیئے گئے ہیں جس میں ایک ہے ’’ وہ شخص جو عورتوں کے عشق کی باتیں کرتا ہے ‘‘۔ اور دیگر معنوں میں ’’کاتنا‘‘ ۔ ’’رسی بٹنا‘‘ یا ’’سوت ریشی‘‘ کے ہیں ۔ اور جو ہو بہو عربی کے معنی ٰہیں ۔ اگر ہم غزل کے معنی ٰ عورت سے باتیں کرنا مراد لیں تو مناسب یا درست دکھائی نہیںدیتا ۔ چونکہ ہر عورت سے باتیں کرنا یعنی ماں سے باتیں کرنا ‘ معلمہ سے باتیں کرنا ‘ ا

ستانی یاٹیچر سے باتیں کرنا بہن سے باتیں کرنا یا رشتہ دارخاتون و عزیز سے باتیں کرنا وغیرہ ۔ غزل کیسے کہلائے گی ؟ البتہ لغت کشوری میں دونوں معنیٰ غزل کے معنوں میں درست ہیں۔ اول الذکر کی مناسبت سے نوجوان لڑکے اور لڑکیوں کے درمیان آپسی بات چیت ان کے درمیان راز ونیاز کی باتیں ‘ شکوے شکایتیں ‘ روٹھنے منانے کی باتیں ‘ ملنے بچھڑے کی باتیں ‘ حسن و عشق کی باتیں وعدے و فاؤں کی باتیں اسطرح نوجوان لڑکے لڑکیوں کے درمیان ہونے والی عشقیہ بات چیت کو غزل کے معنی و مفہوم میں لیا جاتا ہے ۔ اسطرح غزل سے مراد صنف نازک سے لطف اندوز ہونا ‘ اس کے حسن و جمال کی تعریف کرنا اس سے عشق و محبت کا اظہار کرنا اور اسی طرح کے حسین جذباتی واردات غزل کہلاتی ہیں ۔ ڈاکٹر عبدالحلیم ندوی لکھتے ہیں کہ ’’ جاہلی دور کے اصناف سخن میں سب سے اہم اور ممتاز صنف غزل ہے ۔ اور اس غزل کا موضوع اور محور عورت تھی ۔ کیونکہ غزل کے معنی نوجوان لڑکے اور لڑکیوں کی آپس کی بات چیت اور عورتوں سے لطف اندوزی اور ان سے حسن و محبت کی باتیں کرنا ہے ‘‘ ۔

(عربی ادب کی تاریخ ۔ ص 130)

اصناف شاعری کی بات کی جائے تو غزل و اصناف شاعری میں ایک حسین و جمیل نازک سی صنف سخن ہے ۔ بلکہ یہ کہنا غلط نہ ہوگا کہ یہ عروس شاعری (Bride of Poetry) ہے جو بام عروج پر ہے ۔ اوراہمیت کی حامل ہے ۔ یہ صنف ہر دور ‘ ہر طبقہ ہر تہذیب اور ہر زمانہ میں ہر عام و خاص کی مقبول ترین صنف رہی ۔ ماضی میں بھی ہر ایک کے دل کو لبھا رہی تھی اور عصر حاضر میں بھی ہر کوئی اس کا دیوانہ ہے اور یقیناً اس کا سحر کل بھی کم نہ ہوگا ۔ اس طرح یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ غزل اس صنف کو کہیں گے جس میں حسن وعشق یا محب و محبوب سے متعلق مضامین شامل ہوں ۔ یعنی ہجو وصال کا تذکرہ ‘ سوز و غم کا ذکر ‘ وصل معشوق کی لذت اور اسطرح کی دیگر کیفیات عشق واردات محبت شامل ہوں یعنی آنکھوں سے آنکھیں چار ہونا اور ہوش و حواس گم ہونا اور ہمیشہ حسن یار میں کھوئے رہنا وغیرہ ۔ یعنی

ملے کسی سے نظر تو سمجھو غزل ہوئی

 رہی نہ اپنی خبر تو سمجھو غزل ہوئی

 اس روایت کے مدنظر اردو کی زیادہ تر کلاسیکی شاعری حسن و عشق کے مختلف واردات و کیفیات سے ہی متعلق ہے ۔بلکہ ان ہی کیفیات میں رچی بسی ہوئی ہے اس طرح شروعات میں یہ حسین صنف سخن صرف اور صرف حسن و جمال عشق و محبت کے وارداتوں کے ارد گرد گھومتی رہی جس کی ایک خاص وجہ یہ ہے کہ اردو شاعری ہمیشہ فارسی شاعری کی مقلد رہی اس تعلق سے ڈاکٹر نور الحسن ہاشمی رقمطراز ہیں کہ ’’ شعر و شاعری کا عموماً اور ایشیائی شاعری کا خصوصاً عشق و محبت کے جذبات و احساسات سے چولی دامن کا ساتھ رہا ہے ۔ ہماری اردو شاعری سراسر فارسی شاعری کی متبع ہے اپنے ابتدائی حالات میں عشق و محبت و معشوق و دیگر لوازمات عاشقی کے وہی سانچے وہی تصورات اور وہی معیار رکھتی ہے جو ایران میں اس وقت رائج تھے ‘‘ ۔

( دلی کا دبستان شاعری ۔ ص 24)

Tablighi Jamaat ke Baare Mein Sawal Sheikh Makki Al hijazi شیخ مکی الحجازی

Tablighi Jamaat ke Baare Mein Sawal Sheikh Makki Al hijazi شیخ مکی الحجازی

Posted by: Bagewafa | اکتوبر 11, 2019

Ravish Kumar Octo.112019

Prime Time With Ravish Kumar, Oct 11, 2019

Prime Time With Ravish Kumar, Oct 11, 2019 | Are Trade ties With China Hurting Indian Manufacturers?

آہ جاتی ہے فلک پر (ایک رُلا دینے والی دُعا) —-آغا حشر کاشمیری

 

امت مسلمہ کی موجودہ حالت پر ایک رُلا دینے والی دعا

.

آہ جاتی ہے فلک پر رحم لانے کے لئے

بادلو! ہٹ جاﺅ دے دو راہ جانے کے لئے

.

اے دعا! ہاں عرض کر عرشِ الٰہی تھام کے

اے خدا، رخ پھیر دے اب گردش ایام کے

.

رحم کر اپنے نہ آئینِ کرم کو بھول جا

ہم تجھے بھولے ہیں لیکن تو نہ ہم کو بھول جا

.

خلق کے راندے ہوئے دنیا کے ٹھکرائے ہوئے

آئے ہیں اب تیرے در پر ہاتھ پھیلائے ہوئے

.

خوار ہیں، بدکار ہیں، ڈوبے ہوئے ذلت میں ہیں

کچھ بھی ہیں لیکن ترے محبوب کی امت میں ہیں

.

حق پرستوں کی اگر کی تو نے دلجوئی نہیں

طعنہ دیں گے بت کہ مسلم کا خدا کوئی نہی

DR.TASLIM AHMED REHMANI | NATIONAL SECRETARY | SOCIAL DEMOCRATIC PARTY OF INDIA |

 

यह गोड्से नहीं गांधी का देश है- कन्हैया कुमार

यह गोड्से नहीं गांधी का देश है- कन्हैया कुमार/ Kanhaiya kumar speech on Mahatma Gandhi

ادھورا عکس اور آئینہ…….جمیل قمر

—————–

اس نے کہا تھا

 میں روزانہ تم پر

 ایک نظم لکھوں گی

سینے میں سوکھا ہوا پیڑ ہرا بھرا رہے گا

 گونگے لفظ بول آٹھیں گے

 بھٹکتی ہوئی ہوا رقص کرتی ہوئی

 خوشبو بکھیرتی

 آنگن کو سجائے گی

 بنجر آنکھ میں تھکن کا چشمہ

 جو صدیوں سے ابل رہا ہے

 گوہر اگلے گا

 انا کے قفس سے ہم دونوں

 باہر نکل کے سوچیں گے

 یوں محبت کا الماس

 ہماری دسترس میں ہو گا

 ہمارے سر سے بلائیں ٹل جائیں گی

 کسے معلوم تھا

 کہ حسرت و یاس میں

 گوندھے ہوئے شب و روز

 سپردگی کے خبط میں

 انہونی سی مضطرب دھن پہ

 نا معلوم گیت چہچہانے لگیں گے

 منظر دھندلا نے لگیں گے

 در و دیوار سہم کر سمٹ جائیں گے

 خاک آلودہ قندیل ہاتھ میں تھامے

 پتھر کی سل پہ

 ہم دونوں پتھر ہو جائیں گے

 

ज़मीं से आसमान तक—राग़िब मुरादाबादी

 

.

अजीब इंतिशार है ज़मीं से आसमान तक

ग़ुबार ही ग़ुबार है ज़मीं से आसमान तक

.

वबाएँ क़हत ज़लज़ले लपक रहे हैं पय-ब-पय

ये किस का इक़्तिदार है ज़मीं से आसमान तक

.

बिसात-ए-ख़ाक भी तपाँ ख़ला भी है धुआँ धुआँ

बस इक अज़ाब-ए-नार है ज़मीं से आसमान तक

.

गिरफ़्त पंजा-ए-फ़ना में ख़स्ता-हाल-ओ-ख़ूँ-चकाँ

हयात-ए-मुस्तआर है ज़मीं से आसमान तक

.

फ़ुग़ान-ओ-अश्क-ओ-आह का जिगर-गुदाज़ सिलसिला

ब-लुत्फ़-ए-किर्दिगार है ज़मीं से आसमान तक

.

मता-ए-जब्र-ए-ज़िंदगी हमें भी जिस ने की अता

उसी का इख़्तियार है ज़मीं से आसमान तक

.

फ़राज़-ए-अर्श के मकीं शिकस्ता-दिल हमीं नहीं

हर एक बे-क़रार है ज़मीं से आसमान तक

.

زمیں سے آسماں تک۔۔۔۔۔راغب مرادآبادی

.

عجیب انتشار ہے زمیں سے آسمان تک

غبار ہی غبار ہے زمیں سے آسمان تک

.

وبائیں قحط زلزلے لپک رہے ہیں پے بہ پے

یہ کس کا اقتدار ہے زمیں سے آسمان تک

.

بساط خاک بھی تپاں خلا بھی ہے دھواں دھواں

بس اک عذاب نار ہے زمیں سے آسمان تک

.

گرفت پنجۂ فنا میں خستہ حال و خوں چکاں

حیات مستعار ہے زمیں سے آسمان تک

.

فغان و اشک و آہ کا جگر گداز سلسلہ

بلطف کردگار ہے زمیں سے آسمان تک

.

متاع جبر زندگی ہمیں بھی جس نے کی عطا

اسی کا اختیار ہے زمیں سے آسمان تک

.

فراز عرش کے مکیں شکستہ دل ہمیں نہیں

ہر ایک بے قرار ہے زمیں سے آسمان تک

:

Posted by: Bagewafa | ستمبر 23, 2019

सबसे ख़तरनाक……पाश

सबसे ख़तरनाक……पाश

मेहनत की लूट सबसे ख़तरनाक नहीं होती

 पुलिस की मार सबसे ख़तरनाक नहीं होती

 ग़द्दारी और लोभ की मुट्ठी सबसे ख़तरनाक नहीं होती

 बैठे-बिठाए पकड़े जाना बुरा तो है

 सहमी-सी चुप में जकड़े जाना बुरा तो है

 सबसे ख़तरनाक नहीं होता

 कपट के शोर में सही होते हुए भी दब जाना बुरा तो है

 जुगनुओं की लौ में पढ़ना

 मुट्ठियां भींचकर बस वक्‍़त निकाल लेना बुरा तो है

 सबसे ख़तरनाक नहीं होता

 सबसे ख़तरनाक होता है मुर्दा शांति से भर जाना

 तड़प का न होना

 सब कुछ सहन कर जाना

 घर से निकलना काम पर

 और काम से लौटकर घर आना

 सबसे ख़तरनाक होता है

 हमारे सपनों का मर जाना

 सबसे ख़तरनाक वो घड़ी होती है

 आपकी कलाई पर चलती हुई भी जो

 आपकी नज़र में रुकी होती है

 सबसे ख़तरनाक वो आंख होती है

 जिसकी नज़र दुनिया को मोहब्‍बत से चूमना भूल जाती है

 और जो एक घटिया दोहराव के क्रम में खो जाती है

 सबसे ख़तरनाक वो गीत होता है

 जो मरसिए की तरह पढ़ा जाता है

 आतंकित लोगों के दरवाज़ों पर

 गुंडों की तरह अकड़ता है

 सबसे ख़तरनाक वो चांद होता है

 जो हर हत्‍याकांड के बाद

 वीरान हुए आंगन में चढ़ता है

 लेकिन आपकी आंखों में

 मिर्चों की तरह नहीं पड़ता

 सबसे ख़तरनाक वो दिशा होती है

 जिसमें आत्‍मा का सूरज डूब जाए

 और जिसकी मुर्दा धूप का कोई टुकड़ा

 आपके जिस्‍म के पूरब में चुभ जाए

 मेहनत की लूट सबसे ख़तरनाक नहीं होती

 पुलिस की मार सबसे ख़तरनाक नहीं होती

 ग़द्दारी और लोभ की मुट्ठी सबसे ख़तरनाक नहीं होती ।

Gauri Lankesh Award से सम्मानित होने के बाद बोले Ravish Kumar,

 

Posted by: Bagewafa | ستمبر 21, 2019

पाश : मैं अब विदा लेता हूँ

दी कविता : पाश : मैं अब विदा लेता हूँ : Swara Bhaskar in Hindi Studio with Manish Gupta


جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے– خواجہ عزیز الحسن مجذوب

.

جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

 یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے

.

 جہاں میں ہیں عبرت کے ہر سُو نمونے

 مگر تجھ کو اندھا کیا رنگ و بُو نے

 کبھی غور سے بھی دیکھا ہے تو نے

 جو معمور تھے وہ محل اب ہیں سُونے

.

 جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

 یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے

.

 ملے خاک میں اہلِ شاں کیسے کیسے

 مکیں ہو گٔیٔے لا مکاں کیسے کیسے

 ھؤے ناموَر بے نشاں کیسے کیسے

 زمیں کھا گٔیٔ آسماں کیسے کیسے

.

 جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

 یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے

.

 اجل نے نہ کسریٰ ہی چھوڑا نہ دارا

 اسی سے سکندرسا فاتح بھی ہارا

 ہر ایک چھوڑ کے کیاکیا حسرت سدھارا

 پڑا رہ گیا سب یہیں ٹھاٹ سارا

.

 جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

 یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے

.

 تجھے پہلے بچپن میں برسوں کھلایا

 جوانی نے پھر تجھ کو مجنوں بنایا

 بڑھاپے نے پھر آ کے کیا کیا ستایا

 اجل تیرا کر دے گی بالکل صفایا

.

 جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

 یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے

.

 یہی تجھ کو دھُن ہے رہُوں سب سے بالا

 ہو زینت نرالی ہو فیشن نرالا

 جیا کرتا ہے کیا یونہی مرنے والا؟

 تجھے حسنِ ظاہر نے دھوکے میں ڈالا

.

 کؤی تیری غفلت کی ہے انتہا بھی؟

 جنون چھوڑ کر اب ہوش میں آ بھی

 جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

 یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے​

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है—- ख़्वाजा अज़ीज़ उल-हसन मजज़ूब

 

.

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है

ये इबरत की जा है तमाशा नहीं है

.

जहां में हैं इबरत के हर सु नमूने

मगर तुझको अंधा क्या रंग-ओ-बू ने

कभी ग़ौर से भी देखा है तु ने

जो मामूर थे वो महल अब हैं सुने

.

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है

ये इबरत की जा है तमाशा नहीं है

.

मिले ख़ाक में अहल-ए-शाँ कैसे कैसे

मकीं हो ग॔ए ला-मकाँ कैसे कैसे

हुए नामवर बे-निशाँ कैसे कैसे

ज़मीं खा ग॔ई आसमां कैसे कैसे

.

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है

ये इबरत की जा है तमाशा नहीं है

.

अजल ने ना किसरा ही छोड़ा ना दारा

इसी से सिकंदरसा फ़ातिह भी हारा

हर एक छोड़ के क्या क्या हसरत सिधारा

पड़ा रह गया सब यहीं ठाट सारा

.

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है

ये इबरत की जा है तमाशा नहीं है

.

तुझे पहले बचपन में बरसों खिलाया

जवानी ने फिर तुझको मजनूं बनाया

बुढ़ापे ने फिर आ के क्या-क्या सताया

अजल तेरा कर देगी बिलकुल सफ़ाया

.

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है

ये इबरत की जा है तमाशा नहीं है

.

यही तुझको धुन है रहुं सबसे बाला

हो ज़ीनत निराली हो फ़ैशन निराला

जिया करता है क्या यूंही मरने वाला?

तुझे हुस्न-ए-ज़ाहिर ने धोके में डाला

.

कई तेरी ग़फ़लत की है इंतिहा भी?

जुनूं छोड़कर अब होश में आ भी

जगह जी लगाने की दुनिया नहीं है

ये इबरत की जा है तमाशा नहीं है.

Posted by: Bagewafa | ستمبر 4, 2019

देश की हकीकत || Ravish Kumar Speech

देश की हकीकत || Ravish Kumar Speech

बोलते बोलते रोने लगे रविश कुमार || देश की हकीकत || Ravish Kumar Speech

रविश कुमार ने गोदी मिडिया का औकात दिखा दिया || Ravish Kumar Speech

 

 

Posted by: Bagewafa | ستمبر 1, 2019

آبلہ پائ لے لے۔۔۔۔۔۔احمد فراز

آبلہ پائ لے لے۔۔۔۔۔۔احمد فراز

 

.

وحشت دل صلۂ آبلہ پائی لے لے

مجھ سے یارب مرے لفظوں کی کمائی لے لے

.

عقل ہر بار دکھاتی تھی جلے ہاتھ اپنے

دل نے ہر بار کہا آگ پرائی لے لے

.

میں تو اس صبح درخشاں کو تونگر جانوں

جو مرے شہر سے کشکول گدائی لے لے

.

تو غنی ہے مگر اتنی ہیں شرائط تیری

وہ محبت جو ہمیں راس نہ آئی لے لے

.

ایسا نادان خریدار بھی کوئی ہوگا

جو ترے غم کے عوض ساری خدائی لے لے

.

اپنے دیوان کو گلیوں میں لیے پھرتا ہوں

ہے کوئی جو ہنر زخم نمائی لے لے

.

میری خاطر نہ سہی اپنی انا کی خاطر

اپنے بندوں سے تو پندار خدائی لے لے

.

اور کیا نذر کروں اے غم دل دار فرازؔ

زندگی جو غم دنیا سے بچائی لے لے

Posted by: Bagewafa | اگست 23, 2019

دیوار اُتھا دی۔۔۔۔رحمان خاور

دیوار اُتھا دی۔۔۔۔رحمان خاور

(courtesy: Facebook Time line of Rehman Khavar)

हम एक हैं….जनिसार अख्तर

एक है अपनी ज़मीं, एक है अपना गगन

एक है अपना जहाँ, एक है अपना वतन

अपने सभी सुख एक हैं, अपने सभी ग़म एक हैं

आवाज़ दो, आवाज़ दो हम एक हैं, हम एक हैं

आवाज़ दो, आवाज़ दो हम एक हैं, हम एक हैं

ये वक़्त खोने का नहीं, ये वक़्त सोने का नहीं

जागो वतन ख़तरे में है, सारा चमन खतरे में है

फूलों के चहरे ज़र्द हैं, ज़ुल्फ़ें फ़िज़ा की गर्द हैं

उम्दा हुआ तूफ़ान है, नरगे में हिंदुस्तान है

दुश्मन से नफ़रत फ़र्ज़ है, घर की हिफ़ाज़त फ़र्ज़ है

बेदार  हो बेदार हो, आमादा-ए-पैकार हो

कोरस: आवाज़ दो, आवाज़ दो हम एक हैं, हम एक हैं

ये है हिमाला की ज़मीं, ताज-ओ-अजंता की ज़मीं

संगम हमारी आन है, चित्तौड़ अपनी शान है

गुल्मर्ग का महका चमन, जमुना का तट गोकुल का बन

गंगा के धारे अपने हैं, ये सब हमारे अपने हैं

कह दो कोई दुश्मन नज़र, उठे न भूले से इधर

कह दो के हम बेदार हैं, कह दो के हम तय्यार हैं

आवाज़ दो, आवाज़ दो हम एक हैं, हम एक हैं

उठो जवानां-ए-वतन, बाँधे हुए सर से कफ़न

उठो दख़न की ओर से, गंग-ओ-जमन की ओर से

पंजाब की दिल से उठो, सतलुज की साहिल से उठो

महाराष्ट्र की खाक से, दिल्ली की अर्ज़-ए-पाक से

बंगाल से गुजरात से, कश्मीर के बागात से

नेफ़ा से राजस्थान से, पुर्ख़ां के हिंदुस्तान से

आवाज़ दो, आवाज़ दो हम एक हैं, हम एक हैं

       हम एक हैं, हम एक हैं, हम एक हैं

ہم ایک ہیں۔۔۔۔۔جانثار اختر

ایک ہے اپنی زمیں، ایک ہے اپنا گگن

ایک ہے اپنا جہاں، ایک ہے اپنا وطن

اپنے سبھی سکھ ایک ہیں، اپنے سبھی غم ایک ہیں

آواز دو، آواز دو ہم ایک ہیں، ہم ایک ہیں

آواز دو، آواز دو ہم ایک ہیں، ہم ایک ہیں

یہ وقت کھونے کا نہیں، یہ وقت سونے کا نہیں

جاگو وطن خطرے میں ہے، سارا چمن خطرے میں ہے

پھولوں کے چہرے زرد ہیں، زلفیں فضا کی گرد ہیں

عمدہ ہوا طوفان ہے، نرگے میں ہندستان ہے

دشمن سے نفرت فرض ہے، گھر کی حفاظت فرض ہے

بیدار ہو بیدار ہو، آمادۂ پیکار ہو

آواز دو، آواز دو ہم ایک ہیں، ہم ایک ہیں

یہ ہے ہمالہ کی زمیں، تاج واجنتا کی زمیں

سنگم ہماری آن ہے، چتوڑ اپنی شان ہے

گلمرگ کا مہکا چمن، جمنا کا تٹ گوکل کا بن

گنگا کے دھارے اپنے ہیں، یہ سب ہمارے اپنے ہیں

کہہ دو کوئی دشمن نظر، اٹھے نہ بھولے سے ادھر

کہہ دو کے ہم بیدار ہیں، کہہ دو کے ہم تیار ہیں

آواز دو، آواز دو ہم ایک ہیں، ہم ایک ہیں

اٹھو جواناں وطن، باندھے ہوئے سر پے کفن

اٹھو دکھن کی اور سے، گنگ وجمن کی اور سے

پنجاب کی دل سے اٹھو، ستلج کی ساحل سے اٹھو

مہاراشٹر کی خاک سے، دہلی کی عرض پاک سے

بنگال سے گجرات سے، کشمیر کے باغات سے

نیفہ سے راجستھان سے، پرخاں کے ہندستان سے

آواز دو، آواز دو ہم ایک ہیں، ہم ایک ہیں

Posted by: Bagewafa | اگست 16, 2019

وفا لاوُ ۔۔۔۔۔جمیل قمر

وفا لاوُ ۔۔۔۔۔جمیل قمر

مہاجر نامہ۔۔۔منور رانا

مہاجر نامہ۔ منور رانا
.
مہاجر ہیں مگر ہم ایک دنیا چھوڑ آئے ہیں
تمہارے پاس جتنا ہے ہم اتنا چھوڑ آئے ہیں
.
کہانی کا یہ حصہ آج تک سب سے چھپایا ہے
کہ ہم مٹی کی خاطر اپنا سونا چھوڑ آئے ہیں
.
نئی دنیا بسا لینے کی اک کمزور چاہت میں
پرانے گھر کی دہلیزوں کو سوتا چھوڑ آئے ہیں
.
عقیدت سے کلائی پر جو اک بچی نے باندھی تھی
وہ راکھی چھوڑ آئے ہیں وہ رشتہ چھوڑ آئے ہیں
.
کسی کی آرزو کے پاؤں میں زنجیر ڈالی تھی
کسی کی اون کی تیلی میں پھندا چھوڑ آئے ہیں
.
پکا کر روٹیاں رکھتی تھی ماں جس میں سلیقے سے
نکلتے وقت وہ روٹی کی ڈلیا چھوڑ آئے ہیں
.
جو اک پتلی سڑک اُنّاو سے موہان جاتی ہے
وہیں حسرت کے خوابوں کو بھٹکتا چھوڑ آئے ہیں
.
یقیں آتا نہیں، لگتا ہے کچّی نیند میں شائد
ہم اپنا گھر گلی اپنا محلہ چھوڑ آئے ہیں
.
ہمارے لوٹ آنے کی دعائیں کرتا رہتا ہے
ہم اپنی چھت پہ جو چڑیوں کا جتھا چھوڑ آئے ہیں
.
ہمیں ہجرت کی اس اندھی گپھا میں یاد آتا ہے
اجنتا چھوڑ آئے ہیں الورا چھوڑ آئے ہیں
.
سبھی تیوہار مل جل کر مناتے تھے وہاں جب تھے
دوالی چھوڑ آئے ہیں دسہرا چھوڑ آئے ہیں
.
ہمیں سورج کی کرنیں اس لئے تکلیف دیتی ہیں
اودھ کی شام کاشی کا سویرا چھوڑ آئے ہیں
.
گلے ملتی ہوئی ندیاں گلے ملتے ہوئے مذہب
الہ آباد میں کیسا نظارہ چھوڑ آئے ہیں
.
ہم اپنے ساتھ تصویریں تو لے آئے ہیں شادی کی
کسی شاعر نے لکھا تھا جو سہرا چھوڑ آئے ہیں
.
کئی آنکھیں ابھی تک یہ شکایت کرتی رہتی ہیں
کہ ہم بہتے ہوئے کاجل کا دریا چھوڑ آئے ہیں
.
شکر اس جسم سے کھلواڑ کرنا کیسے چھوڑے گی
کہ ہم جامن کے پیڑوں کو اکیلا چھوڑ آئے ہیں
.
وہ برگد جس کے پیڑوں سے مہک آتی تھی پھولوں کی
اسی برگد میں ایک ہریل کا جوڑا چھوڑ آئے ہیں
.
ابھی تک بارشوں میں بھیگتے ہی یاد آتا ہے
کہ ہم چھپر کے نیچے اپنا چھاتا چھوڑ آئے ہیں
.
بھتیجی اب سلیقے سے دوپٹہ اوڑھتی ہوگی
وہی جھولے میں ہم جس کو ہمکتا چھوڑ آئے ہیں
.
یہ ہجرت تو نہیں تھی بزدلی شائد ہماری تھی
کہ ہم بستر میں ایک ہڈی کا ڈھانچا چھوڑ آئے ہیں
.
ہماری اہلیہ تو آ گئی ماں چھٹ گئی آخر
کہ ہم پیتل اٹھا لائے ہیں سونا چھوڑ آئے ہیں
.
مہینوں تک تو امی خواب میں بھی بدبداتی تھیں
سکھانے کے لئے چھت پر پودینہ چھوڑ آئے ہیں
.
وزارت بھی ہمارے واسطے کم مرتبہ ہوگی
ہم اپنی ماں کے ہاتھوں میں نوالہ چھوڑ آئے ہیں
.
یہاں آتے ہوئے ہر قیمتی سامان لے آئے
مگر اقبال کا لکھا ترانہ چھوڑ آئے ہیں
.
ہمالہ سے نکلتی ہر ندی آواز دیتی تھی
میاں آؤ وضو کر لو یہ جملہ چھوڑ آئے ہیں
.
وضو کرنے کو جب بھی بیٹھتے ہیں یاد آتا ہے
کہ ہم جلدی میں جمنا کا کنارہ چھوڑ آئے ہیں
.
اتار آئے مروت اور رواداری کا ہر چولا
جو اک سادھو نے پہنائی تھی مالا چھوڑ آئے ہیں
.
جنابِ میر کا دیوان تو ہم ساتھ لے آئے
مگر ہم میر کے ماتھے کا قشقہ چھوڑ آئے ہیں
.
اِدھر کا کوئی مل جائے اُدھر تو ہم یہی پوچھیں
ہم آنکھیں چھوڑ آئے ہیں کہ چشمہ چھوڑ آئے ہیں
.
ہماری رشتے داری تو نہیں تھی، ہاں تعلق تھا
جو لکشمی چھوڑ آئے ہیں جو درگا چھوڑ آئے ہیں
.

۔ق۔

.
کل اک امرود والے سے یہ کہنا آ گیا ہم کو
جہاں سے آئے ہیں ہم اس کی بغیا چھوڑ آئے ہیں
.
وہ حیرت سے ہمیں تکتا رہا کچھ دیر پھر بولا
وہ سنگم کا علاقہ چھٹ گیا یا چھوڑ آئے ہیں
.
ابھی ہم سوچ میں گم تھے کہ اس سے کیا کہا جائے
ہمارے آنسوؤں نے راز کھولا چھوڑ آئے ہیں
.
محرم میں ہمارا لکھنؤ ایران لگتا تھا
مدد مولیٰ حسین آباد روتا چھوڑ آئے ہیں
.
محل سے دور برگد کے تلے نروان کی خاطر
تھکے ہارے ہوئے گوتم کو بیٹھا چھوڑ آئے ہیں
.
تسلی کو کوئی کاغذ بھی ہم چپکا نہیں پائے
چراغِ دل کا شیشہ یوں ہی چٹخا چھوڑ آئے ہیں
.
سڑک بھی شیرشاہی آ گئی تقسیم کی زد میں
تجھے ہم کرکے ہندوستان چھوٹا چھوڑ آئے ہیں
.
ہنسی آتی ہے اپنی ہی اداکاری پہ خود ہم کو
بنے پھرتے ہیں یوسف اور زلیخا چھوڑ آئے ہیں
.
گزرتے وقت بازاروں میں اب بھی یاد آتا ہے
کسی کو اس کے کمرے میں سنورتا چھوڑ آئے ہیں
.
ہمارا راستہ تکتے ہوئے پتھرا گئی ہوں گی
وہ آنکھیں جن کو ہم کھڑکی پہ رکھا چھوڑ آئے ہیں
.
تو ہم سے چاند اتنی بے رخی سے بات کرتا ہے
ہم اپنی جھیل میں ایک چاند اترا چھوڑ آئے ہیں
.
یہ دو کمروں کا گھر اور یہ سلگتی زندگی اپنی
وہاں اتنا بڑا نوکر کا کمرہ چھوڑ آئے ہیں
.
ہمیں مرنے سے پہلے سب کو یہ تاکید کرنا ہے
کسی کو مت بتا دینا کہ کیا کیا چھوڑ آئے ہیں
٭٭٭

मुहाजिरनामा —- मुनव्वर राना

.
मुहाजिर हैं मगर हम एक दुनिया छोड़ आए हैं,
तुम्हारे पास जितना है हम उतना छोड़ आए हैं ।
.
कहानी का ये हिस्सा आज तक सब से छुपाया है,
कि हम मिट्टी की ख़ातिर अपना सोना छोड़ आए हैं ।
.
नई दुनिया बसा लेने की इक कमज़ोर चाहत में,
पुराने घर की दहलीज़ों को सूना छोड़ आए हैं ।
.
अक़ीदत से कलाई पर जो इक बच्ची ने बाँधी थी,
वो राखी छोड़ आए हैं वो रिश्ता छोड़ आए हैं ।
.
किसी की आरज़ू के पाँवों में ज़ंजीर डाली थी,
किसी की ऊन की तीली में फंदा छोड़ आए हैं ।
.
पकाकर रोटियाँ रखती थी माँ जिसमें सलीक़े से,
निकलते वक़्त वो रोटी की डलिया छोड़ आए हैं ।
.
जो इक पतली सड़क उन्नाव से मोहान जाती है,
वहीं हसरत के ख़्वाबों को भटकता छोड़ आए हैं ।
.
यक़ीं आता नहीं, लगता है कच्ची नींद में शायद,
हम अपना घर गली अपना मोहल्ला छोड़ आए हैं ।
.
हमारे लौट आने की दुआएँ करता रहता है,
हम अपनी छत पे जो चिड़ियों का जत्था छोड़ आए हैं ।
.
हमें हिजरत की इस अन्धी गुफ़ा में याद आता है,
अजन्ता छोड़ आए हैं एलोरा छोड़ आए हैं ।
.
सभी त्योहार मिलजुल कर मनाते थे वहाँ जब थे,
दिवाली छोड़ आए हैं दशहरा छोड़ आए हैं ।
.
हमें सूरज की किरनें इस लिए तक़लीफ़ देती हैं,
अवध की शाम काशी का सवेरा छोड़ आए हैं ।
.
गले मिलती हुई नदियाँ गले मिलते हुए मज़हब,
इलाहाबाद में कैसा नज़ारा छोड़ आए हैं ।
.
हम अपने साथ तस्वीरें तो ले आए हैं शादी की,
किसी शायर ने लिक्खा था जो सेहरा छोड़ आए हैं ।
.
कई आँखें अभी तक ये शिकायत करती रहती हैं,
के हम बहते हुए काजल का दरिया छोड़ आए हैं ।
.
शकर इस जिस्म से खिलवाड़ करना कैसे छोड़ेगी,
के हम जामुन के पेड़ों को अकेला छोड़ आए हैं ।
.
वो बरगद जिसके पेड़ों से महक आती थी फूलों की,
उसी बरगद में एक हरियल का जोड़ा छोड़ आए हैं ।
.
अभी तक बारिसों में भीगते ही याद आता है,
के छप्पर के नीचे अपना छाता छोड़ आए हैं ।
.
भतीजी अब सलीके से दुपट्टा ओढ़ती होगी,
वही झूले में हम जिसको हुमड़ता छोड़ आए हैं ।
.
ये हिजरत तो नहीं थी बुजदिली शायद हमारी थी,
के हम बिस्तर में एक हड्डी का ढाचा छोड़ आए हैं ।
.
हमारी अहलिया तो आ गयी माँ छुट गए आखिर,
के हम पीतल उठा लाये हैं सोना छोड़ आए हैं ।
.
महीनो तक तो अम्मी ख्वाब में भी बुदबुदाती थीं,
सुखाने के लिए छत पर पुदीना छोड़ आए हैं ।
.
वजारत भी हमारे वास्ते कम मर्तबा होगी,
हम अपनी माँ के हाथों में निवाला छोड़ आए हैं ।
.
यहाँ आते हुए हर कीमती सामान ले आए,
मगर इकबाल का लिखा तराना छोड़ आए हैं ।
.
हिमालय से निकलती हर नदी आवाज़ देती थी,
मियां आओ वजू कर लो ये जूमला छोड़ आए हैं ।
.
वजू करने को जब भी बैठते हैं याद आता है,
के हम जल्दी में जमुना का किनारा छोड़ आए हैं ।
.
उतार आये मुरव्वत और रवादारी का हर चोला,
जो एक साधू ने पहनाई थी माला छोड़ आए हैं ।
.
जनाबे मीर का दीवान तो हम साथ ले आये,
मगर हम मीर के माथे का कश्का छोड़ आए हैं ।
.
उधर का कोई मिल जाए इधर तो हम यही पूछें,
हम आँखे छोड़ आये हैं के चश्मा छोड़ आए हैं ।
.
हमारी रिश्तेदारी तो नहीं थी हाँ ताल्लुक था,
जो लक्ष्मी छोड़ आये हैं जो दुर्गा छोड़ आए हैं ।
.
गले मिलती हुई नदियाँ गले मिलते हुए मज़हब,
इलाहाबाद में कैसा नाज़ारा छोड़ आए हैं ।
.
कल एक अमरुद वाले से ये कहना गया हमको,
जहां से आये हैं हम इसकी बगिया छोड़ आए हैं ।
.
वो हैरत से हमे तकता रहा कुछ देर फिर बोला,
वो संगम का इलाका छुट गया या छोड़ आए हैं।
.
अभी हम सोच में गूम थे के उससे क्या कहा जाए,
हमारे आन्सुयों ने राज खोला छोड़ आए हैं ।
.
मुहर्रम में हमारा लखनऊ इरान लगता था,
मदद मौला हुसैनाबाद रोता छोड़ आए हैं ।
.
जो एक पतली सड़क उन्नाव से मोहान जाती है,
वहीँ हसरत के ख्वाबों को भटकता छोड़ आए हैं ।
.
महल से दूर बरगद के तलए मवान के खातिर,
थके हारे हुए गौतम को बैठा छोड़ आए हैं ।
.
तसल्ली को कोई कागज़ भी चिपका नहीं पाए,
चरागे दिल का शीशा यूँ ही चटखा छोड़ आए हैं ।
.
सड़क भी शेरशाही आ गयी तकसीम के जद मैं,
तुझे करके हिन्दुस्तान छोटा छोड़ आए हैं ।
.
हसीं आती है अपनी अदाकारी पर खुद हमको,
बने फिरते हैं युसूफ और जुलेखा छोड़ आए हैं ।
.
गुजरते वक़्त बाज़ारों में अब भी याद आता है,
किसी को उसके कमरे में संवरता छोड़ आए हैं ।
.
हमारा रास्ता तकते हुए पथरा गयी होंगी,
वो आँखे जिनको हम खिड़की पे रखा छोड़ आए हैं ।
.
तू हमसे चाँद इतनी बेरुखी से बात करता है
हम अपनी झील में एक चाँद उतरा छोड़ आए हैं ।
.
ये दो कमरों का घर और ये सुलगती जिंदगी अपनी,
वहां इतना बड़ा नौकर का कमरा छोड़ आए हैं ।
.
हमे मरने से पहले सबको ये ताकीत करना है ,
किसी को मत बता देना की क्या-क्या छोड़ आए हैं ।

Posted by: Bagewafa | اگست 14, 2019

ہجرت۔۔۔۔صالح اچھا

ہجرت۔۔۔۔صالح اچھا

درگتا ہے۔۔۔کاظم واسطی

.

دام یوسف نہ گرا دیں کہیں بازاروں میں

 دور حاضر کی خریداروں سے ڈر لگتا ہے

.

جس کو دیکھو وہ نکل پڑتا ہے بازاروں میں

 مصر کیا اب سبھی بازاروں سے ڈر لگتا ہے

.

 مار کر آنکھ وہ مشہور ہوئ ہے لڑکی

 آنکھ کے جادو سے رخساروں سے ڈر لگتا ہے

.

لوگ ڈھل جاتے ہیں کرداروں میں کیسے کیسے

 ایسے ویسے مجھے کرداروں سے ڈر لگتا ہے

.

آستینوں میں ہو خنجر تو کوئ بات نہیں

 سر پے لٹکی ہوئ تلواروں سے ڈر لگتا ہے

.

در بناتے ہیں وہی دل میں ہو وسعت جن کے

 گھر میں بڑھتی ہوئ دیواروں سے ڈر لگتا ہے

.

لوگ پاگل ہیں بٹھا لیتے ہیں سر پر اپنے

 آتی جاتی سبھی سرکاروں سے ڈر لگتاہے

डर लगता है….कझिम वास्ती

.

दामे यूसुफ़ ना गिरा दें कहीं बाज़ारों में

 दूर-ए-हाज़िर की ख़रीदारों से डर लगता है

.

जिसको देखो वो निकल पड़ता है बाज़ारों में

 मिस्र क्या अब सभी बाज़ारों से डर लगता है

.

मार कर आँख वो मशहूर होई है लड़की

 आँख के जादू से रुख़्सारों से डर लगता है

.

लोग ढल जाते हैं किरदारों में कैसे कैसे

 ऐसे वैसे मुझे किरदारों से डर लगता है

.

आस्तीनों में हो ख़ंजर तो कोई बात नहीं

 सर पै लटकी होई तलवारों से डर लगता है

.

दर बनाते हैं वही दिल में हो वुसअत जिनके

 घर में बढ़ती होई दीवारों से डर लगता है

.

लोग पागल हैं बिठा लेते हैं सर पर अपने

 आती जाती सभी सरकारों से डर लगता है

 

Posted by: Bagewafa | اگست 5, 2019

زمیں ہی نم نہیں کی۔۔۔۔۔عمیر نجمی

زمیں ہی نم نہیں کی۔۔۔۔۔عمیر نجمی

.

اُگے نہ بیج، مشقت اگرچہ کم نہیں کی

 کھلا یہ بعد میں، ہم نے زمیں ہی نم نہیں کی

.

 ہمیں یہ ڈر تھا کہ اکتا نہ جائیں کچھ دن میں

 سو قسط وار محبت کی ،ایک دم نہیں کی

.

وہ کیسا عشق تھا، ماتھے پہ اک شکن بھی نہیں

 یہ کیسا ہجر ہے جس نے کمر بھی خم نہیں کی

.

جنوں کے داغ، ہمیشہ دماغ پر چھوڑے

 کسی بدن پہ کوئی داستاں رقم نہیں کی

.

جو مجھ سے ربط کا خواہاں تھا، اس سے دور رہا

 کسی کی روشنی، اس تیرگی میں ضم نہیں کی

.

جب اختلاف کیا اس نے ضمنی باتوں پر

 تو پھر وہ بات، جو کرنے گئے تھے ہم، نہیں کی

.

تجھے یہ دکھ ہے کہ کیوں بات کاٹ دی تیری؟

 وہ جس کی بات تھی، خوش ہو، زباں قلم نہیں کی

अब्बू खां  की  बकरी—–डॉ.झाकिर हुसैन

 

 

चांदनी एक नन्हीं सी बकरी थी, जिसे अब्बू खां बहुत प्यार करते थे। अपनी जान से ज्यादा चाहते थे उसे। पहाड़ी पर बने बाड़े में उसे सदा अपनी आंखों के सामने रखते। अपने हाथों से हरी नर्म घास खिलाते। घंटों तक दुलारते। कहीं जाना होता तो उसे बाड़े में बंद कर ताला लगा देते। चांदनी को उस छोटे से बाड़े में बंधकर रहना पसंद नहीं था। वह खिड़की से दूर तक फैले घास के मैदान को देखती। छोटी-छोटी, हरी भरी पहाड़ियां उसे बुलाती सी लगती। वह उन पहाड़ियों पर जाकर उछलना चाहती थी। जी भर कर हरी-हरी घास खाना चाहती थी। वह बाड़े में बंधकर नहीं खुले आसमान तले जीना चाहती थी। भेड़ियों के आतंक से अनजान नहीं थी चांदनी। पर खुलकर जीना ज्यादा पसंद था उसे। वह रोज पहाड़ी के हरे-भरे मैदान में कुलांचे भरने के सपने देखती। पर अब्बू खां के रहते तो कभी संभव नहीं था।

आखिर एक दिन चांदनी के मन की हो गई। बाहर जाते समय अब्बू खां खिड़की की सांकल लगाना भूल गए। उनके जाते ही चांदनी खिड़की से कूदकर बाहर आ गई। उछलती-कूदती मैदान तक पहुंची। खूब कुलांचे भरीं। हरी-हरी दूब जी भरकर खाई। कभी आसमान की ओर देखती कभी मैदान में सरपट दौड़ लगाती। रोम-रोम से खुशी फूट पड़ रही थी। उसके थकने से पहले ही दुष्ट भेड़िये की निगाह उस पर पड़ गई। चांदनी घबराई नहीं। उसने हिम्मत से भेड़िये का सामना किया। कमजोर थी, आखिर जान गंवानी पड़ी। भेड़िया हंसा, मैं जीत गया, पेड़ पर बैठी चिड़िया बोली, चांदनी जीती।

मेरे भीतर भी है चांदनी। हर औरत के भीतर होती है चांदनी। जो जिंदगी को जीना चाहती है अपनी तरह से। सुख-सुविधाओं की स्वर्णिम सलाखों के पीछे नहीं , स्वछंद वातावरण में, जहां उसकी सांसों पर कोई पहरा न हो। रोक-टोक और पाबंदियों से घिरी नहीं, उसे मुट्ठी भर सुकून दे ऐसी जिंदगी। घुट-घुटकर लंबी जिंदगी नहीं, छोटी जिंदगी जीना चाहती है खुले आकाश तले। अपनी शर्तों पर कोई उसे प्यार भले ना करे, पर जीने की आजादी तो दे। उसके सुख तो कुलांचे भरने में है, दोनों हाथों से खुशि‍यां लुटाने में है। बंधनों में बंधकर वह खुश कैसे रह सकती है ?

लड़की है तो क्या, ताउम्र निर्देषों का पालन करती रहे ? उसे भी अधिकार है अपने अस्तित्व के साथ जीने का। हां, चांदनी की तरह हर औरत को भी खौफ रहता है भेड़ियों का। पर क्या उनके डर से जीना छोड़ दें ? हर औरत चाहती है चांदनी की तरह एक दिन की जिंदगी जीना। भेड़ियों का सामना करने का हौंसला भी है उसके पास। वह भी जीतना चाहती है चांदनी की तरह अमर होकर।

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Maulana Azad’s biography and truth of partition

 

Posted by: Bagewafa | دسمبر 31, 2019

اے نئے سال۔۔۔۔۔۔فیض لُدھیانوی

اے نئے سال۔۔۔۔۔۔فیض لُدھیانوی

.

اے نئے سال بتا، تُجھ ميں نيا پن کيا ہے؟

ہر طرف خَلق نے کيوں شور مچا رکھا ہے

.

روشنی دن کی وہي تاروں بھري رات وہی

آج ہم کو نظر آتي ہے ہر ايک بات وہی

.

آسمان بدلا ہے افسوس، نا بدلی ہے زميں

ايک ہندسے کا بدلنا کوئي جدت تو نہيں

.

اگلے برسوں کی طرح ہوں گے قرينے تيرے

کسے معلوم نہيں بارہ مہينے تيرے

.

جنوري، فروري اور مارچ ميں پڑے گي سردي

اور اپريل، مئي اور جون ميں ہو گي گرمي

.

تيرا مَن دہر ميں کچھ کھوئے گا کچھ پائے گا

اپنی ميعاد بَسر کر کے چلا جائے گا

تو نيا ہے تو دکھا صبح نئي، شام نئی

ورنہ اِن آنکھوں نے ديکھے ہيں نئے سال کئی

.

بے سبب لوگ ديتے ہيں کيوں مبارک باديں

غالبا بھول گئے وقت کی کڑوي ياديں

.

تيری آمد سے گھٹی عمر جہاں سے سب کی

فيض نے لکھی ہے يہ نظم نرالے ڈھب کی

Posted by: Bagewafa | دسمبر 28, 2019

ALI ZARYOUN @ ANDAAZ E BAYAAN AUR – DUBAI 2019

ALI ZARYOUN @ ANDAAZ E BAYAAN AUR – DUBAI 2019

Older Posts »

زمرے